होकर भी नहीं है

बरगद
अभी भी है
वहीं
जिसकी छाँव में
बैठा करते थे सभी
कभी
    दशकों पहले

वह
और भी सयाना हो गया है
देख-सुनकर वैरागी हो गया है

बरगद
होकर भी नहीं है अब
उसकी छाँव में बैठने का समय
किसी के पास नहीं है अब

वह तो
जीते जी
किसी संत की समाधि बन गया है
क्या पता
कल वहाँ भी खुल जाय
कोई  नई दुकान

बरगद का
होकर भी नहीं होना
परिवार की नयी परिभाषा है
विकास का नया मापदण्ड है
   समाज का एक और विचलन है

आपकी
सारी बातें सच हैं
किंतु यह मान लेने में
क्या हर्ज़ है
कि हमारी आँखों का मोतियाबिन्द
     किसी शल्य चिकित्सक की प्रतीक्षा में है।